BUDAYA THAILAND
Budaya Thailand menggabungkan kepercayaan budaya dan
karakteristik asli daerah yang dikenal sebagai hari modern Thailand ditambah
dengan banyak pengaruh dari India kuno, Cina, Kamboja, bersama dengan tetangga
budaya pra-sejarah Asia Tenggara. Hal ini dipengaruhi terutama oleh Animisme,
Hindu, Budha, serta oleh migrasi kemudian dari Cina, dan India selatan.
1). KEPERCAYAAN (AGAMA)
Hampir semua orang Thailand 95% Buddhis Theravada (yang mencakup Tradisi Hutan Thai dan Nikaya Dhammayuttika dan Santi Asoke sekte,) dengan minoritas Muslim di Thailand (4,6%), Kristen di Thailand (0,7%), Buddha Mahayana, dan agama-agama lain. Thailand Buddhisme Theravada didukung dan diawasi oleh pemerintah, dengan para bhikkhu menerima sejumlah tunjangan pemerintah, seperti bebas menggunakan infrastruktur transportasi publik. Buddhisme di Thailand sangat dipengaruhi oleh kepercayaan tradisional tentang roh-roh leluhur dan alam, yang telah dimasukkan ke dalam kosmologi Buddhis. Kebanyakan orang Thailand sendiri semangat rumah, rumah kayu miniatur di mana mereka percaya roh rumah tangga hidup. Mereka menyajikan persembahan makanan dan minuman untuk roh-roh untuk membuat mereka senang. Jika roh-roh yang tidak senang, diyakini bahwa mereka akan menghuni rumah yang lebih besar dari Thailand, dan menyebabkan kekacauan.
Suku Karen atau Kayin. Suku Karen berbahasa Karen, masih
dalam kelompok bahasa Sino-Tibet, mereka adalak kelompok etnis yang berada di
Birma selatan dan tenggara (Myanmar). Orang Karen sekitar 7 persen dari
populasi total sekitar Burma 50 juta orang. Sejumlah besar Karen juga berada di
Thailand, terutama di perbatasan Thailand-Burma. Suku Karen sendiri sering
bingung dengan suku Karen Merah (atau Karenni). Salah satu subkelompok dari
Karen, suku Padaung dari wilayah perbatasan Burma dan Thailand, yang terkenal
dengan cincin leher yang dipakai oleh para wanita. Legenda Karen mengacu pada
‘sungai menjalankan pasir’ yang konon begitulah cara nenek moyang mereka
menyeberang. Karen banyak yang berpikir ini mengacu ke Gurun Gobi, meskipun
mereka telah tinggal di Burma selama berabad-abad. Suku Karen merupakan
populasi etnis terbesar di Burma setelah Bamars dan Shans. Suku Karen tinggal
di daerah perbukitan 400 m, hingga ke pegunungan berketinggian di atas 800 m di
atas permukaan laut.
Kebanyakan suku Karen tinggal di daerah perbukitan yang berbatasan dengan wilayah timur dan delta Irrawaddy Myanmar, terutama di Daerah Kayin, dengan beberapa di Kayah Negara, selatan Negara Bagian Shan, Daerah Ayeyarwady, Tanintharyi Daerah, dan di bagian barat Thailand. Ada tradisi unik dari wanita suku karen yang hidup di pedalaman thailand, Semua wanita disini berleher panjang, Memanjangnya leher para wanita disini bukan karena proses alami. Orang suku karen yang berdomisili di provinsi Maehongson dihutan pedalaman, perbatasan antara thailand dan myanmar ini sangat mempercayai bahwa para wanitanya adalah keturunan dari burung phoenix yang berleher panjang, Maka karena mitos tersebut mereka pada memanjangkan leher biar seperti burung phoenix dimaksut. Memang agak aneh ya, tapi kepercayaan seperti itu juga di percayai oleh wanita suku Yao desa Huangluo Cina, yang satu kampung wanitanya berambut panjang, mereka percayai denga memanjangkan rambut akan membawa keberuntungan tersendir Proses pemakaian gelang pada leher tersebut biasa dilakukan pada anak perempuan suku karen sejak umur memasuki usia 5 tahun. Semenjak pemasangan pertama itu akan berlanjut setiap 2-3 tahun sekali tumpukan gelang dileher ditambah satu persatu, sampai umur gadis menginjak 19 tahun, baru diganti dengan gelang besi berwarna emas. Gelang seberat sekitar 7 kg yang melingkar di leher para wanita suku karen ini baru boleh dilepas saat wanita tersebut menjalani persalinan, rasa mual ingin mutah, atau saat menjalankan pernikahan, dan yang terakhir besi baru boleh di lepas waktu wanita itu meninggal dunia.
Kebanyakan suku Karen tinggal di daerah perbukitan yang berbatasan dengan wilayah timur dan delta Irrawaddy Myanmar, terutama di Daerah Kayin, dengan beberapa di Kayah Negara, selatan Negara Bagian Shan, Daerah Ayeyarwady, Tanintharyi Daerah, dan di bagian barat Thailand. Ada tradisi unik dari wanita suku karen yang hidup di pedalaman thailand, Semua wanita disini berleher panjang, Memanjangnya leher para wanita disini bukan karena proses alami. Orang suku karen yang berdomisili di provinsi Maehongson dihutan pedalaman, perbatasan antara thailand dan myanmar ini sangat mempercayai bahwa para wanitanya adalah keturunan dari burung phoenix yang berleher panjang, Maka karena mitos tersebut mereka pada memanjangkan leher biar seperti burung phoenix dimaksut. Memang agak aneh ya, tapi kepercayaan seperti itu juga di percayai oleh wanita suku Yao desa Huangluo Cina, yang satu kampung wanitanya berambut panjang, mereka percayai denga memanjangkan rambut akan membawa keberuntungan tersendir Proses pemakaian gelang pada leher tersebut biasa dilakukan pada anak perempuan suku karen sejak umur memasuki usia 5 tahun. Semenjak pemasangan pertama itu akan berlanjut setiap 2-3 tahun sekali tumpukan gelang dileher ditambah satu persatu, sampai umur gadis menginjak 19 tahun, baru diganti dengan gelang besi berwarna emas. Gelang seberat sekitar 7 kg yang melingkar di leher para wanita suku karen ini baru boleh dilepas saat wanita tersebut menjalani persalinan, rasa mual ingin mutah, atau saat menjalankan pernikahan, dan yang terakhir besi baru boleh di lepas waktu wanita itu meninggal dunia.
3. MUAY THAI
Muay Thai merupakan salah satu budaya atau kesenian di
negara gajah putih ini, yaitu sejenis seni bela diri kick boxing yang merupakan
bentuk pertahanan Kerajaan Thai saat itu. Kesenian beladiri Muay Thai adalah
seni gerakan pembelaan yang lebih memanfaatkan tulang dari siku-siku tangan dan
kaki. Gerakan dari kesenian ini mengadaptasi dari gerakan gajah saat menyerang
menggunakan taringnya. Hingga akhirnya, popularitas seni bela diri ini
memuncak di seluruh dunia pada tahun 1990-an. Ada pula seni beladiri yang mirip
dengan muay Thai di negara-negara lain di Asia Tenggara.
4). FESTIFAL SONGRKANG
Di Thailand ada satu festival yang terkenal namanya
Songkrang, biasanya pas musim panas yaitu bulan March-April. Di festival itu
semua orang akan turun dijalan-jalan dan menyiram air kesemua orang baik local
maupun turis. Jangan marah bila mereka melakukan hal ini dan banyak juga dari
mereka yang akan menyentuh badan kita untuk melumurkan tepung. Kalian juga bisa
melakukan hal serupa kemereka dan mereka tidak akan marah.
5). WAI ( UPACARA PENYABUTAN )
Ucapan
penyambutan yang umum di Kerajaan Thai adalah isyarat bernama wai, yang
gerakannya mirip dengan gerakan sembahyang.hal ini
biasanya dilakukan pada tamu atau wisatawan yang baru saja tiba di negara
Thailand.
Ucapan penyambutan di Thailand sudah banyak di kenal oleh
banyak orang karena biasanya penyambutan sering dilakukan pada saat para
wisatawan atau bahkan tamu keluarga datang ke negri Thailand, dan seiring waktu
ucapan penyambutan telah menjadi budaya yang melekat pada Thailand.
6). KIN JAY FESTIVAL
Phuket Vegetarian Festival atau Kin Jay Festival
adalah festival tahunan yang di adakan di Thailand. Dimulai dari akhir
september sampai awal oktober atau bulan. Selama 10 hari penduduk lokal etnis
China akan menjalani ritual menjadi vegetarian. Festival ini akan dimeriahkan
oleh arak-akan dari berbagai klenteng. Selain pawainya yang keren, ada lagi
yang spektakuler . Pada pawai itu, sebagian dari peserta pawai kan menusukkan
berbagai macam benda tembus ke pipi mereka. Setiap tetes darah mereka dipercaya
mampu membersihkan jiwa mereka. Setiap Oktober di pulau Phuket, Thailand
diadakan sebuah acara spektakuler bernama Festival Vegetarian.
Festival ini dirayakan oleh komunitas
etnis China yang berada di Phuket. Festival ini sebagai tanda dimulainya
awal bulan Taoist Lent, dimana para pengikut ajaran Tao puasa makan
daging dan semua produk daging. Festival ini diawali dengan prosesi,
persembahan keagamaan dan pertunjukan budaya di lima kuil China di Phuket.
Selain puasa daging, di festival ini para peserta akan melakukan kegiatan
yang bersifat pengorbanan dan penyiksaan diri, seperti berjalan di atas bara
panas, memanjat tangga yang terbuat dari pisau, dan menusuk kulit dengan
benda-benda tajam. Di sini, peserta berperan sebagai media yang membawa
sembilan dewa Tao ke bumi dengan cara menyiksa diri tadi. Mereka tidak akan
merasa kesakitan karena sedang dalam keadaan tidak sadar.
6). UPACARA PERNIKAHAN
Di zaman modern, larangan ini telah secara signifikan
santai. Hal ini tidak biasa untuk kunjungan ke sebuah kuil yang harus dilakukan
pada hari yang sama sebagai non-Buddhis bagian dari pernikahan, atau bahkan
untuk pernikahan untuk mengambil tempat dalam kuil. Sementara pembagian masih
sering diamati antara “agama” dan “sekuler” bagian dari layanan pernikahan,
mungkin sederhana seperti para biarawan hadir untuk upacara Buddha berangkat
untuk makan siang setelah peran mereka selesai. Selama komponen Buddhis dari
layanan pernikahan Mereka kemudian membacakan doa-doa tertentu dasar Buddhis
atau nyanyian (biasanya termasuk mengambil tiga perlindungan dan Lima Sila),
dan kemenyan cahaya dan lilin sebelum foto. Orang tua dari pasangan kemudian
dapat dipanggil untuk ‘menghubungkan’ mereka, dengan menempatkan pada kepala
pengantin wanita dan laki-laki. Pasangan itu kemudian dapat membuat persembahan
makanan, bunga, dan obat-obatan kepada para bhikkhu ini. Kas hadiah (biasanya
ditempatkan dalam amplop) juga dapat disajikan ke kuil pada saat ini.
Para bhikkhu kemudian dan para biarawan berkumpul.
Mereka memulai serangkaian bacaan kitab suci Pali dimaksudkan untuk membawa
pahala dan berkah bagi pasangan baru. String berakhir dengan biarawan memimpin,
yang dapat menghubungkan ke sebuah wadah air yang akan ‘dikuduskan’ untuk
upacara. Merit dikatakan perjalanan melalui string dan disampaikan ke air;
pengaturan yang sama yang digunakan untuk mentransfer pahala kepada orang mati
di sebuah pemakaman, bukti lebih lanjut dari melemahnya tabu pada citra
pemakaman pencampuran dan riasan dengan upacara pernikahan. Terpujilah air
dapat dicampur dengan tetesan lilin dari lilin menyala sebelum gambar Buddha
dan unguents lainnya dan herbal untuk menciptakan sebuah ‘paste’ yang kemudian
diterapkan pada dahi pengantin untuk menciptakan sebuah ‘titik’ kecil, mirip
dengan menandai kadang-kadang dibuat dengan tinta merah pada umat Hindu. Tanda
pengantin dibuat dengan pangkal lilin daripada jempol biarawan itu.
Sekarang biksu tertinggi dapat memilih untuk
mengatakan beberapa kata untuk pasangan, menawarkan nasihat atau dorongan.
Pasangan itu kemudian dapat membuat persembahan makanan kepada para bhikkhu, di
mana titik bagian Buddhis dari upacara ini adalah menyimpulkan. Sistem mahar
Thailand dikenal sebagai ‘Dosa Sodt’. Secara tradisional, pengantin pria akan
diharapkan untuk membayar sejumlah uang untuk keluarga, untuk mengimbangi
mereka dan untuk menunjukkan bahwa pengantin laki-laki secara finansial mampu
merawat putri mereka. Kadang-kadang, jumlah ini adalah murni simbolis, dan akan
kembali ke pengantin setelah pernikahan telah terjadi.
Komponen religius upacara pernikahan antara Muslim
Thailand sangat berbeda dari yang dijelaskan di atas. Imam dari masjid lokal,
pengantin pria, ayah dari pengantin wanita, laki-laki dalam keluarga dan
laki-laki penting dalam komunitas duduk dalam lingkaran selama upacara, yang
dilakukan oleh Imam. Semua perempuan, termasuk pengantin wanita, duduk di ruang
terpisah dan tidak memiliki partisipasi langsung dalam upacara tersebut.
Komponen sekuler upacara, bagaimanapun, sering hampir identik dengan bagian
sekuler upacara pernikahan Buddhis Thailand. Satu-satunya perbedaan penting di
sini adalah jenis daging yang disajikan untuk tamu (kambing dan / atau daging
sapi bukan daging babi). Thai Muslim sering, meskipun tidak selalu, juga
mengikuti konvensi dari sistem mahar Thailand.
8). PEMAKAMAN
Menangis tidak disarankan saat pemakaman, agar
tidak khawatir ruh almarhum. Banyak kegiatan di sekitar pemakaman dimaksudkan
untuk membuat manfaat untuk almarhum. Salinan kitab suci agama Buddha dapat
dicetak dan didistribusikan dalam nama almarhum, dan hadiah-hadiah yang
biasanya diberikan ke kuil setempat. Para bhikkhu diundang untuk menyanyikan
doa-doa yang dimaksudkan untuk memberikan manfaat untuk orang yang meninggal, serta
memberikan perlindungan terhadap kemungkinan relatif mati kembali sebagai roh
jahat. Sebuah gambar dari almarhum dari / nya hari terbaik akan sering
ditampilkan di sebelah peti mati. Seringkali, thread terhubung ke mayat atau
peti mati yang dipegang oleh para biarawan nyanyian selama bacaan mereka,
thread ini dimaksudkan untuk mentransfer kebaikan bacaan para biarawan ‘kepada
almarhum. Mayat ini dikremasi, dan guci dengan abu biasanya disimpan dalam
sebuah chedi di kuil lokal. Namun minoritas Tionghoa menguburkan almarhum.
9). KEBIASAAN
Kebiasaan tradisional orang Thailand
dikumpulkan dan dijelaskan oleh Phya Anuman Rajadhon di abad 20, pada saat
modernitas mengubah wajah Thailand dan sejumlah besar tradisi menghilang atau
menjadi disesuaikan dengan kehidupan modern. Namun, perselisihan ke arah
perbaikan, yang berakar dalam budaya Siam kuno, yang terdiri dalam
mempromosikan apa yang halus dan menghindari kekasaran adalah penekanan utama
dalam kehidupan sehari-hari semua orang Thailand teratas dalam skala nilai
mereka. Salah satu yang paling khas. Menampilkan ucapan, perpisahan, atau
pengakuan, ia datang dalam beberapa bentuk yang mencerminkan status relatif
dari mereka yang terlibat. Umumnya salam melibatkan gerakan doa seperti dengan
tangan, mirip dengan mudra Anjali dari anak benua India, dan juga mungkin
termasuk membungkuk sedikit kepala. Salam ini sering disertai dengan senyum
tenang melambangkan sebuah disposisi ramah dan sikap yang menyenangkan.
Thailand sering disebut sebagai “Tanah Senyuman” dalam brosur wisata.
9). SENYUMAN
Seperti banyak budaya Asia, gagasan wajah sangat penting.
Untuk alasan ini, pengunjung harus berhati-hati untuk tidak menciptakan
konflik, untuk menampilkan kemarahan atau menyebabkan seseorang Thailand
kehilangan muka. Perbedaan pendapat atau perselisihan harus ditangani dengan
tersenyum dan tidak ada usaha harus dilakukan untuk menyalahkan yang lain.
Dalam kehidupan sehari-hari di Thailand, ada penekanan kuat pada konsep ‘sanuk,
gagasan bahwa hidup harus menyenangkan. Karena itu, Thailand bisa sangat
menyenangkan di tempat kerja dan selama hari-hari kegiatan. Menampilkan emosi
positif dalam interaksi sosial juga penting dalam budaya Thailand. Seringkali,
Thailand akan menangani perselisihan, kesalahan kecil atau kemalangan dengan
menggunakan frase “pena mai rai”, diterjemahkan sebagai “tidak masalah”.
Penggunaan frase ini di mana-mana di Thailand mencerminkan disposisi
meminimalkan konflik, perbedaan pendapat atau keluhan. Senyum dan kalimat “pena
mai rai” menunjukkan bahwa insiden itu tidak penting dan oleh karena itu tidak
ada konflik atau rasa malu terlibat. menghormati yang lebih muda terhadap
generasi tua adalah nilai landasan di Thailand. Sebuah keluarga selama upacara
Buddhis untuk pria muda yang akan dihabiskan sebagai biarawan
Ada sejumlah kebiasaan Thailand berkaitan dengan status
khusus biksu dalam masyarakat Thailand. Karena disiplin keagamaan, para bhikkhu
Thailand dilarang kontak fisik dengan perempuan. Oleh karena itu perempuan
diharapkan untuk membuat jalan untuk melewati para bhikkhu untuk memastikan
bahwa kontak tidak disengaja tidak terjadi. Berbagai metode yang digunakan
untuk memastikan bahwa tidak ada kontak insidental (atau kontak seperti
penampilan) antara perempuan dan biksu terjadi. Wanita membuat persembahan
kepada para bhikkhu tempat donasi mereka di kaki bhikkhu itu, atau pada kain
diletakkan di atas tanah atau meja. Bubuk atau unguents dimaksudkan untuk
membawa berkat diterapkan untuk perempuan Thailand oleh para biarawan
menggunakan ujung atau batang lilin. Lay orang diharapkan untuk duduk atau
berdiri dengan kepala mereka pada tingkat yang lebih rendah daripada seorang
bhikkhu. Dalam kuil, biarawan mungkin duduk di sebuah panggung selama upacara
untuk membuat ini lebih mudah untuk dicapai.
10). SENI
Thailand seni visual yang tradisional terutama Buddha. Thailand Buddha gambar dari periode yang berbeda memiliki sejumlah gaya yang khas. Thai seni dan arsitektur candi berevolusi dari sejumlah sumber, salah satunya adalah arsitektur Khmer. Seni kontemporer Thailand sering mengkombinasikan unsur-unsur tradisional Thailand dengan teknik modern. Sastra di Thailand sangat dipengaruhi oleh budaya Hindu India. Karya-karya sastra yang paling menonjol Thailand adalah versi dari Ramayana, epik agama Hindu, yang disebut Ramakien, yang ditulis sebagian oleh Raja Rama I dan Rama II, dan puisi Sunthorn Phu. Tidak ada tradisi drama diucapkan di Thailand, peran, bukan diisi oleh tarian Thailand. Ini dibagi menjadi tiga kategori lakhon-khon, dan likay-khon yang paling rumit dan likay yang paling populer. Nang drama, bentuk wayang, ditemukan di selatan. Musik Thailand termasuk tradisi musik klasik dan rakyat serta string atau musik Pop
11). LIBURAN
Liburan penting dalam budaya Thailand termasuk Tahun Baru
Thailand, atau Songkran, yang secara resmi dirayakan dari 13-15 April setiap
tahun. Jatuh pada akhir musim kemarau dan selama musim panas di Thailand,
perayaan terkenal fitur membuang air riuh. Air berasal dari mencuci melempar
gambar Buddha dan ringan percikan air wangi di tangan orang tua. Sejumlah kecil
bedak wangi juga digunakan dalam ritus pembersihan tahunan. Namun dalam
beberapa dekade terakhir penggunaan air telah meningkat dengan penggunaan
selang, barel, pistol air, tekanan tinggi tabung dan jumlah berlebihan bubuk.
Liburan lainnya adalah Loi Krathong, yang diselenggarakan
pada bulan 12 penuh dari kalender lunar Thailand. Meskipun bukan pemerintah
diamati liburan, itu adalah tetap merupakan hari baik dalam budaya Thailand, di
mana rakyat Thailand “loi”, yang berarti “melayang” sebuah “Krathong”, sebuah
rakit kecil tradisional terbuat dari bagian pohon pisang, dihiasi dengan
rumit-melipat daun pisang, bunga, lilin, dupa dll. menghanyut rakit lilin
adalah simbol melepaskan semua dendam seseorang, kemarahan dan kekotoran batin,
sehingga seseorang dapat memulai kembali kehidupan yang lebih baik.
12). JULUKAN
Oranng Thailand biasanya memiliki satu atau kadang-kadang
lebih, nama panggilan pendek (Thailand: ) yang mereka gunakan dengan teman dan
keluarga. Seringkali pertama yang diberikan oleh teman atau anggota keluarga
yang lebih tua, julukan ini biasanya satu suku kata (atau aus turun dari dua
suku kata ke satu). Meskipun mereka mungkin hanya dipersingkat versi nama
lengkap, mereka cukup sering tidak ada hubungannya dengan nama lengkap Thailand
dan kata-kata sering lucu dan / atau omong kosong. Secara tradisional nama
panggilan-akan setelah hal-hal dengan nilai rendah, ‘kotoran’ misalnya, yang
meyakinkan roh jahat bersembunyi di sekitarnya bahwa anak itu tidak layak
perhatian mereka. Beberapa nama panggilan umum akan menerjemahkan ke dalam
bahasa Inggris sebagai kecil, lemak, babi katak,, sedikit satu, pisang, hijau, atau
perempuan / laki-laki. Meskipun jarang, kadang-kadang anak-anak Thailand diberi
julukan setelah urutan mereka lahir ke dalam keluarga (yaitu satu, dua, tiga,
dll). Julukan berguna karena nama resmi Thailand sering panjang, khususnya di
kalangan warga Thailand keturunan Tionghoa, yang berasal dari nama
panjang upaya untuk menerjemahkan nama-nama Cina ke Thailand setara, atau di
antara Thailand dengan panjang sama yang diturunkan Sansekerta.
13). KULINER DAN MASAKAN
§
Manis
(gula, buah)
§
Pedas
panas (cabai)
§
Asam
(jeruk nipis, asam)
§
Asin
(kecap ikan, kecap)
Sebagian besar hidangan dalam masakan Thailand mencoba
untuk menggabungkan bumbu. Hal ini dilakukan dengan menggunakan sejumlah bumbu,
rempah-rempah dan buah, termasuk: cabe, bawang putih lengkuas, daun jeruk,
kemangi, selasih, jeruk nipis, serai, ketumbar, merica, kunyit, dan bawang
merah.
Adat Istiadat Budaya Filipina
Orang Filipina terbiasa menyapa dengan bersalaman. Saat
orang yang lebih muda bertemu dengan yang lebih tua, biasanya harus mencium
punggung tangan orang yang lebih tua sebagai rasa hormat. Wanita muda di
Filipina ketika bertemu dengan yang lebih tua harus mencium kedua belah pipinya
sebagai rasa hormat.
Beberapa suku asli di Filipina mempunyai cara salaman yang
sangat khas. Ketika selesai salaman mereka akan berbalik dan mundur beberapa
langkah. Ini mengartikan memberikan penjelasan bahwa mereka tidak menyimpan
pisau di punggung mereka. Mereka menganggap ini sebagai cara salaman yang
paling benar dan tulus.
Orang Filipina kebanyakkan memeluk agama Katolik Roma dan
sebagian kecil memeluk agama islam.
Orang Filipina sangat tabu angka 13 karena dianggap sebagai
“dewa jahat” yang melambangkan malapetaka dan bencana. Mereka juga tabu
menerima dan memberikan sesuatu dengan tangan kiri karena dianggap sebagai
tangan yang kotor.
Filipina dulunya adalah daerah kolonial Spanyol. Budaya di
Filipina kebanyakkan mendapat pengaruh dari Spanyol. Di Filipina tidak boleh
minum arak dan toko-toko juga dilarang untuk menjual arak.
1) Tarian Filipina
Tarian rakyat Filipina disebut LAWISWIS KAWAYAN. Hal ini
dilakukan untuk sebuah lagu rakyat Waray yang telah becaome populer di seluruh
kepulauan Filipina.
Tari Tinikling
Tarian ini berasal dari Leyte antara Visayan pulau-pulau di
Filipina tengah sebagai tiruan dari burung tikling yangmenghindari
perangkap bambu yang ditetapkan oleh petani padi. Tarian ini meniru gerakan
burung tikling karena mereka berjalan di antara batang rumput, berjalan di atas
cabang pohon, atau perangkap bambu menghindar ditetapkan oleh petani padi.
Penari legendaris meniru burung tikling dan kecepatan dengan terampil manuver
antara tiang bambu besar.
Bentuk tarian yang menggunakan tiang dan fancy footwork.
Biasanya, gaya tari tinikling ialah di mana dua pemain individu menggunakan
tiang bambu untuk memukul, tekan, dan geser di atas tanah dan terhadap satu
sama lain dan bersama dengan penari lebih yang melangkah di atas dan di antara
kutub.
Carinosa
Karinosa yang berarti cinta kasih sayang satu, adalah tarian
Fiipina Hispanik asal Maria Clara suite tarian Filipina, dimana kipas atau
saputangan memainkan peran instrumental karena memberikan pasangan dalam
scenario.Tari ini berasal dari Panay Kepulauan di Kepulauan Visayan dan itu
diperkenalkan oleh orang Spanyol pada masa kolonisasi mereka dari Filipina .
Hal ini terkait dengan beberapa Spanyol tarian seperti bolero dan Meksiko tari
Jarabe Tapatio atau Tari Mexican Hat.
Para musik dari Carinosa menunjukkan pengaruh Spanyol besar
bagi Filipina. Ini adalah 3/4 dalam ritme seperti beberapa Spanyol tarian .
Para Rondalla Filipina sedang bermain ini musik tarian di mana itu adalah
ensemble atau orkestra dari instrumen string di Filipina mirip dengan musisi
Spanyol di Spanyol yang terdiri bandurrias , mandolin , gitar , bass , drum ,
dan banjo.
Awalnya, Carinosa ditarikan dengan gaun Clara Maria dan
Barong Tagalog. Namun sebagai orang-orang Filipina melihat dan meniru tarian
ini, mereka mengenakan kimona patadyong dan camisa de Chino untuk mengungkapkan
cinta mereka sebagai langkah Filipina dan lainnya direvisi untuk membuatnya
lebih Filipina tapi musik tidak berubah sama sekali dan mengungkapkan Spanyol
Pengaruh ke Filipina. Seperti yang tercantum oleh buku penari FR Aquino dapat
memakai gaya balintawak (gaun asli dari Tagalog daerah), camisa (lengan putih)
atau patadyong kimona (gaun dari Visayan orang) dan untuk anak laki-laki yang
Tagalog barong dan celana berwarna. Karena merupakan nasional tari , para
penari dapat memakai apapun Filipina kostum.
Maglalatik
Adalah tarian adat dari Filipina di mana tempurung kelapa
dua yang dijamin ke tangan para penari dan rompi yang tergantung pada 4 atau 6
bagian tempurung kelapa. Para penari -semua laki-laki- menarikan dengan menekan
satu tempurung kelapa dengan yang lain, kadang-kadang yang di tangan,
kadang-kadang, yang pada tubuh, dan kadang-kadang kerang dikenakan oleh pemain
lain, semua dalam waktu ke genderang cepat. Hal tersebut untuk mengesankan
pemirsa dengan keterampilan besar penari, dan dalam beberapa Martial Arts
Filipina (FMA) lingkaran, telah dicatat bahwa maglalatik "terdiri dari
metode perangkap dan tinju yang tersembunyi dalam menari ".
Pangalay (Daling Daling-atau Mengalai di Sabah )
Tari tradisional "kuku" tarian Tausug orang-orang
dari Kepulauan Sulu dan Sabah. Tarian ini adalah yang paling khas Asia dari
semua tarian Filipina Selatan karena penari harus memiliki ketangkasan dan
fleksibilitas dari bahu, siku, dan pergelangan tangan. Pangalay ini dilakukan
terutama selama pernikahan atau acara pesta lainnya. Setara laki-laki Pangalay
adalah Pangasik dan fitur-gerakan lebih ke bela diri, sedangkan fitur penari
laki-laki maupun perempuan disebut Pangiluk.
Konsep asli dari Pangalay didasarkan pada pra-Islam Buddhis
konsep malaikat surgawi laki-laki dan perempuan (Vidyadhari) umum sebagai
karakter dalam tarian Asia Tenggara lainnya. Tari ini modern dan populer di
kalangan rakyat Mindanao, Sulu dan Sabah disebut Pakiring, dan menekankan
gerakan dari pinggul (kiring-kiring) lebih dari tari tradisional.
Sagayan
Tarian perang Filipina yang dilakukan baik oleh Maguindanao
dan Maranao dengan cara dramatis langkah-langkah pahlawan mereka, Pangeran
Bantugan, diambil saat mengenakan persenjataan, ia berjuang keras dan
berikutnya kemenangan sesudah kejadian itu. Performers, menggambarkan prajurit
yang ganas akan membawa perisai dengan noisemakers shell di satu tangan dan
pedang berbilah ganda dalam gerakan lainnya bergulir berusaha membela tuan
mereka.
2) PAKAIAN TRADISIONAL FILIPHINA
Kostum nasional resmi
adalah orang Filipina tagalog barong. Pakaian
atas anak laki-laki dalam gambar adalah sebuah barong. Hal ini dikenakan di atas
kemeja kerah Cina disebut camisa de Chino. Anak itu juga mengenakan
berpinggiran lebar tradisional salakot topi, yang biasanya terbuat
dari rotan atau buluh.
Kostum nasional resmi
Filipina adalah perempuan baro di Saya (= baro’t Saya). baro adalah
blus atas. Saya adalah roknya.
Mereka tampak seperti Ferdinand dan Imelda Marcos!Dia
terkenal karena memakai terno dengan lengan kupu-kupu-nya.
Hal ini disebut “Maria Clara”.
3) Tempat-tempat bersejarah
Jika berbicara tentang Filipina, tentunya tidak terlepas
juga dengan wisata bersejarahnya. Berikut wisata-wisata bersejarah di Filipina.
1. Benteng Santiago
Benteng ini merupakan benteng pertahanan nan sengaja dibuat
buat Conquistador Spanyol, Miguel Lopez de Legazpi. Benteng Santiago termasuk
dalam bagian struktur kota bertembok Intramorus di Kota Manila, Filipina.
Menceritakan tentang Filipina juga tidak lengkap jika tak mengetahui nilai
sejarah dari benteng ini.
Benteng Santiago dianggap memiliki nilai sejarah nan sangat
tinggi sebab pahlawan nasional Filipina, Jose Rizal, pernah ditahan di sini
sebelum dieksekusi. Di benteng ini terdapat sebuah situs yaitu jejak langkah
perunggu dan ini dipercaya merupakan langkah paling akhir ketika Jose Rizal
melangkahkan kakinya dari sel tahanan ke loka eksekusi.
2. Taman Rizal
Taman ini merupakan taman kota nan berada di pusat Kota
Manila, yaitu di ujung sebelah utara Roxas Boulevard dan menghadap ke arah
Teluk Manila. Di Taman Rizal ini, kita bisa menikmati kemegahan monumen Rizal,
taman nan indah, dan juga menikmati danau kecil nan di dalamnya terdapat
replika Kepulauan Filipina.
Jika bertanya tentang Filipina kepada wisatawan
asing, salah satu jawabannya ialah Taman Rizal sebab Taman Rizal ialah salah
satu lokasi nan banyak dikunjungi oleh para wisatawan asing.
3. Intramorus
Intramorus ialah sebuah kota bergaya Eropa di abad
pertengahan nan diperkaya dan juga memiliki fungsi sebagai jantung pemerintahan
pada 1571 sampai 1898. Dinding masif nan terdapat di kota ini merenggang
sekitar 45 kilometer dan meliputi area nan luasnya sekitar 64 hektare.
Di dalam area ini terdapat sebuah istana, biara, gereja, sekolah,
dan juga loka tinggal bagi orang-orang kaya. Namun sayang, semua bangunan di
area ini hancur rata dengan tanah sebab dibom oleh tentara Amerika saat
berusaha merebut Kota Manila dari kekuasaan Jepang pada 1945. Kini, hampir
seluruh dinding gerbang dan benteng sudah diperbaiki seperti semula sehingga
kita seolah-olah berada di masa lalu.
4. Gereja San
Agustin
Berbicara tentang Filipina juga tak dapat dilepaskan dengan
gereja Katolik sebab memang penduduk Filipina banyak nan beragama Katolik, salah
satunya gereja San Agustin. Gereja ini merupakan gereja Katolik Roma nan
terletak di Intramorus (kota bertembok di Kota Manila. San Agustin selesai
dibangun pada 1607 dan termasuk gereja paling tua di Filipina. Selain gereja
ini, tidak ada lagi bangunan lainnya di Filipina nan usianya sama dengan gereja
ini.
Pada 1993, gereja ini dipilih sebagai situs warisan global
oleh UNESO dan stasusnya berada di bawah klasifikasi Gereja Barok Filipina.
Jika berada di dalam gereja ini, kita bisa menikmati estetika arsitektur Barok,
terutama pada ukiran-ukiran pintu.
Sementara itu, di halaman Gereja San Agustin kita bisa
menyaksikan patung singa. Gereja San Agustin pun memiliki sekitar 14 kapel
serta lukisan langit-langit nan sangat bagus karya artis dari Italia, Cesare
Alberoni dan Giovanni Dibella.
sumber:https://imeldanurlaila14.wordpress.com/2014/12/26/kebudayaan-negara-thailand/
https://sangpetualangansejati.wordpress.com/2014/12/15/19/
https://www.yuktravel.com/trip-ideas-di-philippines/10-hal-yang-cuma-bisa-anda-temukan-di-filipina?id=1006434
https://sangpetualangansejati.wordpress.com/2014/12/15/19/
https://www.yuktravel.com/trip-ideas-di-philippines/10-hal-yang-cuma-bisa-anda-temukan-di-filipina?id=1006434
Tidak ada komentar:
Posting Komentar